Manual de enfermeria. (Registro nro. 105941)
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000 -LÍDER | |
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fixed length control field | 00618cam a2200217 4500 |
001 - NÚMERO DE CONTROL | |
control field | u250956 |
003 - IDENTIFICADOR DEL NÚMERO DE CONTROL | |
control field | SIRSI |
008 - ELEMENTOS DE LONGITUD FIJA -- INFORMACIÓN GENERAL | |
fixed length control field | 020903b2002 a r spa |
020 ## - NÚMERO INTERNACIONAL NORMALIZADO PARA LIBROS | |
International Standard Book Number | 84-494-1621-3 |
040 ## - FUENTE DE CATALOGACIÓN | |
Transcribing agency | MX-MeUAM |
041 1# - CÓDIGO DE IDIOMA | |
Language code of text/sound track or separate title | spa |
050 #4 - SIGNATURA TOPOGRÁFICA DE LA BIBLIOTECA DEL CONGRESO | |
Classification number | RT65 |
Item number | M35 |
245 00 - MENCIÓN DE TITULO | |
Title | Manual de enfermeria. |
260 ## - PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, ETC. (PIE DE IMPRENTA) | |
Place of publication, distribution, etc. | Barcelona, Espana : |
Name of publisher, distributor, etc. | Oceano : Centrum, |
Date of publication, distribution, etc. | 2002. |
300 ## - DESCRIPCIÓN FÍSICA | |
Extent | xvi, 1168 p. : |
Other physical details | 22 h. de lams. col. ; |
Dimensions | 26 cm. + |
Accompanying material | 1 disco compacto. |
500 ## - NOTA GENERAL | |
General note | Solicitar disco compacto en Area de prestamo. |
504 ## - NOTA DE BIBLIOGRAFÍA, ETC. | |
Bibliography, etc | Incluye bibliografia. |
596 ## - | |
-- | 2 8 |
690 ## - CAMPO LOCAL DE ACCESO TEMÁTICO | |
Topical term or geographic name as entry element | Enfermeras y enfermeria. |
942 ## - TIPO DE MATERIAL (KOHA) | |
Koha item type | Libro |
Estado de retiro | Fuente de clasificación | Colección | Ubicación permanente | Ubicación actual | Fecha de ingreso | Precio | Total Checkouts | Signatura topográfica | Código de barras | Date last seen | Date last checked out | Número de copia | Tipo de material | Categoría 1 de ítem | Categoría 2 de ítem |
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Acervo General | Biblioteca Central Mexicali | Biblioteca Central Mexicali | 25/06/2024 | 355.00 | 1 | RT65 M35 | MXL078788 | 14/09/2016 | 12/09/2016 | 1 | Libro | MANUAL | COMPRA | ||
Material de referencia | Facultad de Ciencias Humanas | Facultad de Ciencias Humanas | 01/07/2023 | 355.00 | RT65 M35 | HUM024534 | 13/08/2017 | 1 | Referencia |